Paradox blogging
四月 13, 2005
归类于: douban, humanities — Xuer Chen @ 1:52 pm

受朋友邀请前往开始了自己的书评,用了一阵突出的感受就是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。想想《读书》、《哈佛商业评论》……这样的大雅之堂,哪有我们草根登堂入室的分,现在终于有了咱们老百姓自己的陋室讲述自己的“风雅颂”,幸甚至哉!

当然我也认为它还需要不断的完善和发展,为此我也在改进豆瓣作了不少建言,见仁见智,权作抛砖引玉,让更多的人来关心和支持

—–

归类于: humanities — Xuer Chen @ 12:01 pm

昨天在莘庄地铁候车,人很多,于是随便找了个候车区排队。一会地铁进站了,然而它停在了离候车区有一个区位的地方,人群一阵骚乱,队伍呼啦一下挤往各个车门口,我根据经验老老实实等在候车区,不过我变成了孤伶伶的第一个,果然地铁又启动了,准确地停在了候车区。我不由地感慨,我们的股市、房市、球市、就业市场……与此又是何其地相似!其实我也是五十步笑百步,虽然我在等车上幸免于难,但在别的方面呢?所以,对任何你欲参与的事情不能人云亦云,随意跟风,而应有自己独立的正受和澈见,才能保证你正确地行事。

—–

四月 5, 2005
归类于: humanities — Xuer Chen @ 11:08 am

这几天我learn2blog,忙活够呛,互相还不是“和谐社会”,我想主要还是自己以往对blog、数字素养的不自觉,所以“贫”,当然也有待于blog软件体系的进一步以人为本。

无独有偶,我儿子也正在学小提琴,上周日因为爷爷回老家了,所以由我去送,于是我就有机会观察这个幼儿教学活动,眼下是刚开始学习拉琴的功架,儿子倒也老实,笔工笔挺全无往日散漫无赖,白老师一边喊着“手把好了,放松!”,一边纠正着孩子的姿势,当把到我儿子的手时笑着对我说:“陈子谦的手倒是很放松!”“嘿!”我心想“他哪是放松,它是心中根本就无琴。老师你是有所不知,就我,blog起来都还紧张、兴奋,时不时还闹些笑话,甚至都有些焦虑呢。”

当然儿子决不是那种音乐可以在手上随意流淌的心中无琴,而是心不在焉的无琴,而我呢心中太有blog了以至于不能自已。这使我多么希望那老师把这些孩子召集起来,拉一首自己钟爱的曲子,从心里将音乐拉出来,我想会拉动孩子们心弦的。“琵琶声停欲语迟,……。”“啥也别说了!还是白居易我来说!”愣是把这琵琶给说了出来而不是弹,可见心中有乐可以无琴,那么儿子心中无琴却又有什么乐呢?乐从何来?

而我又何尝不可以如此,心中有“真”心中则可无blog,可“真”又从何来?

好乎道,近乎技,所见无非全牛,以无厚入有间?

无他,惟手熟耳?

自由?

说到这,我又不得不说到另外一件事,以往每周日都不是我去送的,因为我历来不赞成类似学这学那的“插秧”幼教,拿我朋友的一句话说:己养养鸟也,更何况好多还不是己养,而是道听途说未经自证的“他养”,还有一个在我看来更具现实意义的是:真正好的幼教,只有两种情况要么收费极昂贵的商业幼教,要么就是可遇不可求的“明师”,即便如此家长在欣赏和帮助宝宝自己成长的同时还须学不可以已,以为毕其功于一师的想法大缪不然。

家人或谓:那你为什么不可以多花点时间教教他,然而我还要问为什么一定要花时间教教他呢?为什么就不能远远地欣赏他跌倒了再爬起来,如果爬不起来当他抬起渴望帮助的眼光时我们再伸出援助的双手呢?为什么一定要教点什么呢?

或谓:人非生而知之,孰能无惑?师者,所以传道授业解惑也。可我不禁要问:你又知小儿何惑之有呢?不知其惑,胡乱传道授业解的又是哪门子惑?惑而不解终为惑也?是故:不愤不启,不悱不发,知其愤悱始可启发。

少教多看,我们才能与儿子相忘于江湖,enjoy他的鱼翔浅底!

—–

« 上一页